圖解台灣民間吉祥圖鑑 ◎獨家◎－

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圖解台灣民間吉祥圖鑑

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推薦序
[推薦序一]

看圖像、聽故事、知寓意

圖像學是一門豐富與有趣的學問，尤其在台灣多元文化的複合下，更是一個精采絕倫的保存與研究場域，也呈現台灣豐富的文化。台灣的傳統廟宇與民居就是擁有豐富圖像文化的場域，包含彩繪、雕刻、泥塑、剪粘、跤趾等多元的表現形式，除是藝術美學的表現之外，更蘊含民間豐富的歷史故事、神話傳說、典故隱喻、吉祥寓意等，是台灣文化與民俗的生活博物館。
而這些豐富的藝術與文化，卻常常因為我們匆匆一瞥而錯過，台灣不少前輩與朋友從不同的面向，推廣台灣圖像故事的豐富文化，郭喜斌老師即是長期在此領域耕耘的佼佼者。郭老師長期透過介紹廟宇的圖像藝術，作為推廣台灣傳統文化與民俗，常在廟宇現場與講堂，應用獨具個人風格的說書方式，以深入淺出、唱作俱佳的演講，引領大家進入豐富的藝術殿堂。
郭喜斌老師除透過現場解說與演講推廣外，也出版多本相關民俗藝術書籍，推廣與介紹台灣傳統的故事與圖像文化，是長期耕耘與奉獻於此領域的專門研究，《圖解台灣民間吉祥圖鑑》是其再度透過書籍的方式，介紹台灣傳統圖像藝術，並以吉祥圖示為主要專題。吉祥圖示之寓意、隱喻，是台灣傳統建築藝術中重要的元素，世界上不同文化的建築圖像，都是呈現其社會文化脈絡的重要一環，台灣漢人的建築圖像恰好是代表之一，蘊含社會、家庭、信眾等的不同祈願與冀望，透過了解吉祥圖像與寓意故事，建構台灣人的社會文化與民俗概念。
《圖解台灣民間吉祥圖鑑》是郭喜斌老師的最新力作，透過長期在台灣各地踏查與收集的資料，將台灣常見的傳統吉祥圖示進行分類，並且透過圖像、寓意、典故等多個面向進行解析，告訴讀者如何鑑賞，以及相關的應用，從建築藝術圖像出發，旁及台灣各種物質文化的民俗吉祥樣式。除豐富的內容與解說外，更透過其個人長期拍攝的各種影像，以及編輯多元豐富的美術排版，構成博覽台灣吉祥文化的書籍。
受郭喜斌老師吩咐為文介紹，後學在圖像研究為門外漢，要為文介紹推薦，實為惶恐。後學雖然於相關領域生疏，但是長期受益於郭老師，以及支持其長期為台灣民俗推廣的努力實踐，且身為民俗研究者與教育者，有責任與義務介紹與推薦此豐富的書籍，因為台灣需要多出版此類廣博且深入淺出的書籍，作為台灣民俗藝術的教育推廣與入門書籍，所以特此為文推薦。

洪瑩發 (中研院人文社會科學研究中心博士後研究)

[推薦序二]

深耕遼闊土地的野生知識分子

嚴格說來，郭喜斌老師不是民俗學相關領域「科班」畢業，亦非學術界裡打滾的知識菁英，在1990年代台灣地方文史熱潮帶動下，他是沒有目的性地，既不是為了學校裡的鄉土教材，也不是為了進行社區營造，或滿足社區工作專案計畫任務，便就一股熱地投入台灣宮廟文化記錄。就像許多武俠小說裡的情節，老實素樸、與世無爭的主角，無意間打通任督二脈，獲得武林絕學，接著就行俠江湖，在書海流浪、救濟渡人。
頗具異趣是，台灣從1970年代開始，在全球化脈動裡回歸探索鄉土情感，接續到2000年以後地方學知識系譜的建立過程，為地方文史工作開創許多發展契機。此起彼落的地方文史浪潮，有人因此被推上最前線，導覽、著書或擔任委員等，成為知名大師；也有人受標案工作框限，熱情早就被繁瑣俗事消磨殆盡，也不再具有挖掘的氣力與能量；當然也有人被時代淘汰、老死陋巷。人來人往，要能在地方文史海潮波瀾裡，像郭喜斌老師這樣屹立不搖，並能不為體制綁架，堅定信念伏案練功、造書立說者，實在是微乎其微。
郭老師是罕見沉穩前進的地方文史工作者，就像台灣傳統社會裡「野生的」知識分子的典型。在研究旨趣上，不與人爭研外顯儀式表現，反而直接切入台灣民俗文化裡相當內斂的精神世界。他聊的是庶民怎麼思、怎麼想，怎麼運用累世文化底蘊來做生活藝術創作；他腦海裡的故事資料庫相當龐大，檢索系統則快速便利，隨時都能拋擲民間社會裡常用的民俗掌故來。我總是用欽慕的角度去欣賞他，把他當作活字典。
這本《圖解台灣民間吉祥圖鑑》新書，採用相當靈活新穎的方式編排，老少咸宜，更肩負起信仰文化思想脈絡傳承的重責大任，恰如郭老師經常展現給大眾最輕鬆活潑卻又飽腹經綸的一面。能把自己研究所得貢獻給社會，怡然地活在民間、書寫民間，我想是許多民俗學者的終生職志，但現實給了我們許多侷限，有時學術代言在民間其實都顯得格格不入。野生知識分子不同，帶著堅韌性格，在遼闊原野自然奔放，把文化深深地埋在台灣土壤裡，令人好生欣羨。

溫宗翰 (「民俗亂彈」執行編輯)
內容簡介
民間吉祥圖案，不僅大量裝飾在廟宇建築，更廣泛運用於民間的傳統建築、民俗年節與慶典中。吉祥圖案歷經長久時間以及不同族群的融合，形成了獨特的圖像風格，不論是出自於對萬物有靈的解釋，或是趨吉避凶的心理，都如同民俗信仰般撫慰人們的心靈，民間也普遍相信，有求有保庇，所以不管是精神或物質層面，都非常廣泛的使用吉祥圖與吉祥語的諧音關聯，小到一個數字、幸運符、一張春聯，大到一隻現代吉祥物、一座廟宇建築，都不免俗的以吉祥圖案設計裝飾討吉利。

本書針對台灣最常見及最常運用的吉祥圖案，進行故事、符號與諧音的關連性探討，從個人的期望，到國泰民安的祈福，除了讓讀者充分了解吉祥圖的意涵之外，也對於民間「圖必有意，意必吉祥」的裝飾圖案，重新考察根源，提供如何正確判斷，並應用在日常生活上，可說是集合台灣民間常用吉祥文化與圖案之大全。
1.吉祥圖案不僅大量裝飾在廟宇建築，有更多的吉祥圖案廣泛運用於民間的傳統建築、民俗年節與慶典中。傳統吉祥圖案歷經長久時間以及不同族群的融合，形成了獨特的圖像風格，不論是出自於對萬物有靈的解釋，或是趨吉避凶，都如同民俗信仰般撫慰人們的心靈，民間也普遍相信，有求有保庇，所以不管是精神或物質層面都非常廣泛的使用吉祥圖與吉祥語的諧音關聯，小到一個數字、幸運符、一張春聯，大到一隻現代吉祥物、一座廟宇建築，都不免俗的以吉祥圖案設計裝飾討吉利，本企劃即針對台灣最常見及最常運用的吉祥圖案，進行故事、符號與諧音的關連性探討，讓讀者充分了解吉祥圖的意涵。
2.作者郭喜斌長期耕耘「台灣廟宇說故事」，除了廟宇中的裝飾藝術包含大量民間故事，其實討吉利的吉祥裝飾圖案也被遍及民間的傳統信仰與節氣生活中，今以追根究柢的圖解方式詮釋吉祥圖案中的故事與象徵意涵，讓讀者從圖文參照中理解吉祥圖，如三仙拱照、迎春納福、祈求平安、開門見喜、五福臨門等，都是人們不時掛在嘴邊的好話。民間裝飾圖案，圖必有意，意必吉祥。說來簡單，在一些古老建築和使用器物──旗、球、戟、磬，或者風、調、雨、順都有對應的圖案。最終能提供讀者正確應用在日常生活上。
3.由於吉祥圖案被運用的範圍較廣且時間久遠，意涵容易因演變而生異同，本書選擇以貼近庶民生活所見的吉祥圖案，重新考察根源，期提供更多人在應用時的判斷。
4.近年的政治術語充斥著「發大財」、「拚經濟」等空洞話語，如果能參考本書，知曉說好話的來龍去脈，就能說出更好的、更有內涵的吉祥好話。
目錄
[推薦序]
看圖像、聽故事、知寓意
洪瑩發（中央研究院人文社會科學研究中心博士後研究）

深耕遼闊土地的野生知識分子
溫宗翰（「民俗亂彈」執行編輯）
[自序]

【導言】
生活與文化的吉祥話

【祈求功名富貴】
◎前程萬里→呂布英雄難過美人關+神童崔鉉鷹揚萬里
吉祥同門：鵬程萬里、鴻圖大展、鷹揚萬里、萬里雄風、青雲得路、春風得意等。
◎鵬程萬里→紅塵三俠
吉祥同門：鴻圖大展、駿業宏圖。
◎連科及第→白狐報恩包公連科及第
吉祥同門：一路連科、一路清廉、喜得連科、路路連科、連科及第、三司會蓮、二甲傳臚等。
◎連中三元→神話故事許夢蛟拜塔救母
吉祥同門：三元及第、喜報三元、三司會蓮、三鷥品蓮等。
◎狀元及第→ 魁星爺的傳說故事
吉祥同門：一甲傳臚、一甲一名。
◎鯉躍龍門→鐵杵成針──李白的故事
吉祥同門：九鯉化龍、魚雁往返、九如圖、太極圖等。
◎二甲傳臚→蘇東坡話老鼠
吉祥同門：雁塔題名（金榜題名）、杏林春燕、蟹行無妨等。
◎喜上眉梢→團圓──鍾景期與葛明霞的故事
吉祥同門：喜報春先、竹梅雙喜、梅開五福、梅占春魁、梅占春先、新韶如意、寒雪鬪花開等。
◎封侯在望→李廣與班超的封侯之路
吉祥同門：封侯掛印、輩輩封侯、代代封侯、馬上封侯、冠帶傳流等。
◎帶子上朝‧冠帶傳流→郭子儀帶子上朝
吉祥同門：一品當朝、蒼龍教子、五子登科等。
◎英雄奪錦→徐晃歸曹+英雄奪錦+文人奪錦之才
吉祥同門：三王圖、英雄獨立、英雄鬥志等。

【姻緣天注定】
◎天賜良緣‧百年好合→桃花女破周公
吉祥同門：因何得藕、姻緣天註定（姻緣天定）、緣訂三生、美滿姻緣、百年好合、和合百年、家和萬事興等。
◎同偕到老→尉遲恭小傳+尉遲恭富不易妻
吉祥同門：白頭偕老、夫榮妻貴、並蒂同心、白頭富貴、鳳凰于飛、鸞鳯和鳴、龍鳳呈祥等。
◎早生貴子→玉燕投子生貴子+唐玄宗擊鼓+錢本草
吉祥同門：早立子、連生貴子、鴛鴦貴子等。
◎榴開百子→石榴與祝福新人多子+火燒博望坡之謎+榴開石子的故事
吉祥同門：瓜瓞綿綿、百子千孫、福增貴子、子孫萬代等。
◎麒麟送子→孔子出世
吉祥同門：天送麟兒、張仙射天狗、觀音送子、玉麟天賜、宜子孫、連生貴子、早生貴子、宜男多子等。

【闔家平安】
◎五福臨門→郭子儀七夕銀州遇織女
吉祥同門：富貴壽考、五福祥集、五福呈祥、五福捧壽、五福和合、納福迎祥、梅開五福等。
◎合家平安→母子回家
吉祥同門：合家歡樂、舉家歡樂、全家福、竹報平安、歲歲平安、四季平安等。
◎花開富貴→李白〈清平調〉+貴妃醉酒
吉祥同門：白頭富貴、富貴因緣、富貴有餘、富貴平安、富貴白頭、富足有餘、雙鳳朝牡丹、鳳凰叼牡丹、三王圖等。
◎五穀豐收‧六畜興旺→孫悟空車遲國救五百羅漢
吉祥同門：五穀豐登、合境平安。
◎官上加官→甘羅的阿公在家生子
吉祥同門：錦上添花、功名高舉、功名富貴、雞菊送春風等。
◎杞菊延年→東坡吃野菜
吉祥同門：松菊猶存、松菊延年、延年益壽、壽圖、百壽圖、群芳祝壽、八仙慶壽、芝仙祝壽、齊眉祝壽、必得其壽、貴壽無極、春光長壽、萬壽長春、三徑重台等。
◎年年有餘→漁籃觀音
吉祥同門：連年有餘、年年大吉、吉慶有餘等。
◎田家風味→孟浩然氣走韓朝宗
吉祥同門：青燈有味。

【莊境共同願望】
◎招財進寶→朱長公子救弟
吉祥同門：家家得利、財源廣進。
◎吉慶有餘→興仔拾金不昧改運
吉祥同門：祈求吉慶、年年有餘、富貴有餘、財祿有餘、三多有餘等。
◎萬事如意→西門豹送嫁
吉祥同門：平安如意、四季如意、事事如意、百事如意、吉祥如意、財利如意、成績如意、業績如意等。
◎竹鹿同春→秦始皇造銅人
吉祥同門：祝君得祿、望君得祿、竹報平安、鶴鹿同春、歲歲平安。
◎松鶴延年→徐福奉旨求仙藥
吉祥同門：杞菊延年、龜鶴齊齡、松鶴長春、鶴鹿同春、松石萬年、松鶴同春、松鶴遐齡等。
◎四季平安→ 桃花源記
吉祥同門：闔家平安、四季如意、四季吉祥、四時無災、平安如意、平安吉祥等。
◎金玉滿堂→李門環得烏金磚
吉祥同門：滿堂富貴、玉堂富貴、榮華富貴、一路榮華等。
◎錦上添花→劉元普雪中送炭
吉祥同門：喜上加喜、英雄奪錦。

【國泰民安天下太平】
◎天官賜福→陽城做天官
吉祥同門：天中辟邪、天中集瑞、百事大吉、室上大吉。
◎三星拱照→福祿壽三星為悟空解危
吉祥同門：財子壽、福緣善慶、福祿壽三仙。
◎南極星輝‧麻姑獻瑞→麻姑獻瑞
吉祥同門：麻姑獻壽、蟠桃獻壽、瑤池集慶、海屋獻壽、嵩山百壽、壽山福海、富貴耄耋、福如東海、壽比南山、松鶴延年、長命百歲、壽比天長、富貴長壽等。
◎祈求吉慶→旗球戟磬顯神威
吉祥同門：吉慶有餘。
◎風調雨順‧國泰民安→沈小霞相會出師表
吉祥同門：護國安民、九秋桐慶。
◎加冠進祿→天蓬戲鬧福祿壽
吉祥同門：添花進爵、簪花晉爵。
◎閤境平安→周處除三害
吉祥同門：合境平安、五福合和。
◎招來百福‧掃去千災→鍾馗試劍
吉祥同門：鍾馗送妺、鍾馗引福、鍾馗迎福、鍾馗招福。
◎安居樂業→海瑞出世
吉祥同門：九世同居、舉家歡樂、秋聲秋色、秋園錦秀、杞菊延年、居家歡樂等。
◎太平有象→在秦張良椎
吉祥同門：河清海晏、吉祥有象、吉祥如意、富貴有象、清廉有象、平安如意、四季平安、富貴平安等。

【吉祥圖話集錦】
◎詩禮傳家→孔鯉的故事
吉祥同門：詩禮教子、文窗清品。
◎指日高升→千金買馬‧郭隗指日高升
吉祥同門：旭日東昇、鳯凰朝陽、雙鶴朝陽、白鶴朝陽、雄鷹朝陽。
◎漁翁得利→漁翁得利的故事
吉祥同門：漁家得利、家家得利、一本萬利。
◎玉堂富貴→展昭擒拿白玉堂
吉祥同門：金馬玉堂、金玉滿堂、富貴白頭、花開富貴、耄耋富貴等。
◎八仙拱壽→李玄尋根報本八仙賀壽
吉祥同門：八仙聚會、八仙過海、八仙祝壽、蟠桃祝壽、瑤池盛會、福在眼前等。

跋
作者簡介
郭喜斌
台灣雲林縣人，1963年生，現居台北。對於人文古蹟一直有著濃烈的好奇與探索的衝動，以人文書寫的角度看待這塊土地。1990年開始拿起筆和相機，記錄屬於這塊土地上眾多廟宇的故事。不論是旅遊、生活、民俗、古蹟、文化等，都化成個人探索地方人文族群生活的題材。現為半農的自由工作者。曾任雲林地區庄頭聚落慶典普查工作召集人(2010-2016年)。

著作：《聽！台灣廟宇說故事》(最新修訂版)、《再聽！台灣廟宇說故事》、《遇雨訪古──新莊慈祐宮建築裝飾藝術初探》、《拱範宮傳統建築藝術》（與林敏雄合著）、《追隨媽祖的足跡》（與黃晨淳合著）、《圖解台灣廟宇傳奇故事》(含電子書)、《圖解台灣廟宇戲文圖鑑》(含電子書)。

展覽：2007和2008年舉辦「台西風情畫」、「馬祖風情話」攝影展。
個人臉書「郭喜斌」：https://www.facebook.com/hai.hang.tw
社團臉書「台灣廟宇裝飾藝術研習協會」https://www.facebook.com/groups/155744414515005/
部落格「戲古天地」http://hai9hang69.pixnet.net/blog

品牌名稱	晨星
類型	平裝

商品規格

作者：郭喜斌
出版社：晨星
出版日期：2019/08/06
ISBN：9789864439119
裝訂方式：平裝
呎吋開本：17x23cm
頁數：240
內文印刷：彩色

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